Ramazan’da özellikle bol bol Kur’an okunması tavsiye edilir Bu bir ibadettir Ve doğru bir davranıştır Sevabı vardır Ancak yeterli değildir Bu yüzden büyük şair Mehmet Akif Ersoy’un bir beyti ile söze başladık Zaten Bakara Suresi’nin ilk ayetlerinde de onun böyle bir kitap olmadığı, onun takva sahipleri için bir hidayet kitabı olduğu açıkça belirtilmektedir Ayrıca: “Onlar bu Kur’an’ı hiç anlamaya çalışmazlar mı? Eğer o, Allah’tan başka birinden gelmiş olsaydı onda mutlaka birçok (tutarsızlık ve) çelişkiler bulurlardı (004 Nisa 082) Öyleyse, onlar bu Kur’an üzerinde hiç düşünmezler mi? Yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var?(047 Muhammed 024)” âyetleri ve benzerleri çok açık ifadeler taşımaktadır

YÜZEYSEL OKUMAYIN

Bunlar ve buna benzer birçok ayette, okumaktan maksadın, ayetlerin anlamı üzerinde düşünmek olduğu vurgulanmaktadır Hz Peygamber de bir çok hadisinde Kur’an-ı, orijinal metniyle, hiç arızasız dosdoğru okudukları halde, yüzeysel kaldıkları ve manaları konusunda içlerine sindirmedikleri için, böyle Kur’an okuyanları kınamıştır
Kur’an okumanın gerçek anlamı ve esas maksadı bu olmakla birlikte orijinal metnini bizzat okumanın da ayrı bir ibadet olarak sevap olduğunu da tekraren ifade etmek, yanlış anlama ve yorumlamaları önlemek bakımından gereklidir “Bunun içindir ki, Kur’an okunduğu zaman ona kulak verin, sesinizi kesip dinleyin onu, ki [Allah'ın] esirgemesiyle kuşatılasınız!” (007 A’râf 204) âyeti de bu yönünü pekiştirmektedir

ALLAH RIZASI İÇİN

Kur’an’ın ibadet olarak böylece okunmasından hasıl olan sevabı ölülerimize bağışlamak mümkün
Bu, onlar için bizim dua etmemiz, Allah’tan mağfiret dilememiz demektir
Bu arada bizim de ölümü, ahireti hatırımızda tutup, günün birinde aynı duruma geleceğimiz şuurunu canlandıracağı için, dirilere de faydası olacaktır Esas fayda zaten budur
Burada da uygun olan, kişinin kendisinin okumasıdır Bu mümkün değilse vekalet suretiyle başkalarına okutulup, metinden gözle, veya sadece dinleyerek takip edilebilir Bir hatmin sevabı Allah’ın sonsuz hazinelerinden, onun lutfu ile herkesi doyurur Yeter ki yapılan iş gösterişten uzak, sırf bir geleneği yerine getirmek için, veya bazı kişilere maddi menfaat sağlamak için değil, sırf Allah Rızası için yapılmış olsun
Kur’anı Kerim’i para kazanmak için okumanın caiz olmadığında bütün İslam alimleri görüş birliğindedir
Bu konuda Rasul-i Ekrem’in ciddi kınamaları vardır
Ancak ön şarta ve pazarlığa dayanmamak, ve maksat bu olmamak kaydıyla, Kur’an okuyan kişiye okutan tarafından gönlünden kopan miktarda verilen meblağı ücret olarak değil, hediye kabilinden, o kişinin almasında da İslam alimlerinin bir kısmı sakınca görmemişlerdir

YAKINLARINIZLA PAYLAŞIN

Ben yine de Müslüman kardeşlerimizin Kur’an-ı Kerim’i bizzat kendilerinin, mümkünse Türkçe bir meal ile birlikte okumalarını ve dualarında sevabını gelmiş geçmiş yakınlarıyla paylaşmalarını öneririm
Buna da imkan bulamayanlar, en azından, hiç olmazsa, sadece bir Türkçe meali Ramazan boyunca, başından sonuna, tamamen dikkatlice ve üzerinde düşünerek okumalıdır